什么是柴窑？什么是柴烧？
什么是柴窑？什么是柴烧？
古代著名瓷窑之一，故址在今河南省郑州市一带。传为五代周世宗柴荣指令建造，故名。当时称为御窑，到宋代始称柴窑。
很多人对柴窑不是很了解，不知道在中国还有比汝窑更稀有的瓷器，那就是存在于“传说”中的柴窑。为什么要说是传说？因为谁也没有见过柴窑。
柴窑是中国最具传奇色彩的瓷器，后周皇帝柴荣的官窑，被称之为诸窑之冠，也是唯一以人姓氏命名的官窑瓷。柴窑在历史上出现过很短的时间，被尊为中国的“瓷皇”位列五大名窑之首，柴、汝、官、哥、钧、定。
“雨过天晴云破处，这般颜色作将来”对于研究柴瓷和想要拥有它的人来说，其真面目一直是一种美丽的梦幻。其青如天、明如镜、薄如纸、声如磬的描绘几乎尽善尽美地诉说了它无比迷人的魅力。柴窑颜色并非简单的天青色，是雨正在过去，天空露出青白这一时刻的云的颜色。
柴窑因为存世时间短，所以非常的稀少，古人称之为“柴窑最贵，世不一见”。即使是在古代，柴窑都是很难见到的一件，这足见其稀有程度。在明朝的时候，柴窑已经是非常珍贵的瓷器，在清朝的时候柴窑彻底消失。
关于柴窑，五代、宋、元的文献中并无记载，直到明代才提及。明初洪武年间曹昭《格古要论》中云：“柴窑：柴窑器出北地河南郑州，世传周世宗姓柴氏，时所烧者，故谓之柴窑。天青色滋润，细膩有细纹，多是粗黄土足，近世少见。”
明谢肇《五杂俎》中说：“陶器，柴窑最古，今人得其碎片亦与金翠同价矣。盖色既鲜碧，而质复莹薄，可以装饰玩具，而成器者杳不可复见矣。
明张应文《清秘藏》中记载：“论窑器，必曰柴汝官哥定，柴不可得矣。闻其制云：青如天、明如镜、薄如纸、声如磬，此必亲见，故论之如是其真。余向见残器一片，制为绦环者，色光则同，但差厚耳……”
柴窑像一颗巨星昭示着人们，它高贵、传奇。从历史上从未间断过，人们也从未放弃对柴窑的追寻。
当代人们还有着另一个说法，就是用松柴作为燃料进行烧制陶瓷的窑，称之为柴窑。但传统的烧窑艺人依然非常重视“柴窑”这个词的神圣意义，把用薪柴为燃料烧成的陶瓷制品称之为柴烧。
现代柴烧技法所追求的是木灰烬与土的自然结合，追求自然朴实的视觉效果以及温厚的触感，是人们厌倦了极度工艺化，追求返璞归真所产生的新的审美。
自然灰釉通常是粗糙亚光的，层次丰富的自然灰釉在表面形成平滑或粗糙的质感，及各种颜色的变化，留下了火曾驻足过的痕迹，自然而无粉饰之气。
柴烧的魅力，无法用言语形容得一清二楚，烧制中的偶然性展现了其特点，而每件作品都是独一无二的，只有亲身体验才能感触其中朴实得惊艳的美妙。
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